COP28: Ili kuokoa ulimwengu, tunahitaji "mapinduzi mapya na ya haki"

Suala muhimu la kuhakikisha jamii - haswa zile zilizo hatarini zaidi - zinaweza kuacha matumizi ya mafuta ya kisukuku, ni kutengenza nafasi za kuwawezesha kufanya mabadiliko ya haki tuelekea kwenye uchumi wa kijani, wamesema watetezi wa nishati safi na wawakilishi wa makundi ya kiasili hii leo katika mkutano wa COP28 huko Dubai, Umoja wa Falme za kiarabu.

Wakati mkutano wa Umoja wa Mataifa kuhusu mabadiliko ya tabianchi COP28 ukifikia hatua yake ya kati, waliohudhuria wamesisitiza kuwa hatua ya kuelekea vyanzo vya nishati safi lazima ihusishe uangalizi wa kina wa wasiwasi wa watu na jamii ambao wataathirika zaidi na mabadiliko hayo.

Wakati wengi wa mawaziri wa serikali na viongozi wa ulimwengu wamemaliza hafla zao, hali ya udharura inajengwa kuzunguka eneo la kitamaduni huku wahawilishi wa hali ya hewa wa COP28 wakiongeza diplomasia kali ya hali ya hewa inayohitajika kwa kukimbia kwa mafanikio hadi mwisho Jumanne ijayo.

Mazungumzo haya yanalenga zaidi masuala matatu muhimu: kuondoa au kupunguza matumizi ya nishati ya mafuta ya kisukuku, kujenga uwezo wa kustahimili athari za mabadiliko ya tabianchi, na usaidizi wa kifedha kwa nchi zilizo hatarini zinazokabiliana na janga la tabianchi ambazo hazikuwa na jukumu lolote katika kusababisha.

Idhaa ya Umoja wa Mataifa iliona - na kusikia - uungwaji mkono wa kutosha kwa baadhi ya madai haya hii leo Jumanne asubuhi tulipokuwa tukielekea kwenye eneo maalum kwa vyombo vya habari katika mkutano huo.

© COP28/Mahmoud Khaled

Mtazamo wa jumla wa hatua ya "Usiwashe Moto: Matumizi ya Mafuta ya Kisukuku itokomezwe" na Mtandao wa Hatua za Hali ya Hewa Ulaya katika Mkutano wa Umoja wa Mataifa wa Mabadiliko ya Tabianchi COP28 huko Dubai, Falme za Kiarabu.

Maandamano, ingawa yametishwa

Maandamano makubwa, ambayo mara nyingi ni kipengele muhimu pembezoni mwa mazungumzo ya kila mwaka ya Umoja wa Mataifa kuhusu mabadiliko ya tabianchi yamekosekana huko Dubai, jiji kubwa zaidi katika Umoja wa Falme za Kiarabu, lakini kufuatia utulivu wa siku za mwanzo, waandamanaji wanaomba kupaza sauti zao ili wasikike.

Siku ya Jumanne, kikundi kidogo cha waandamanaji katika eneo la Eneo la Bluu linalosimamiwa na Umoja wa Mataifa waliimba kwa shauku kauli mbiu juu ya uwepo wa kampuni za mafuta na gesi na ushiriki wa washawishi, ambao, walidai, wamepewa nafasi katika mazungumzo ya tabianchi.

Wito wa waandamanaji, ingawa umepunguzwa ikilinganishwa na mikutano mingine ya COPs, umeangaziwa na misemo kama vile "lengo la digrii 1.5", "NDCs", "sifuri" na "mpito tu", ambayo iko kwenye ajenda ya majadiliano ya Jumanne.

Mpito tu ni nini?

Kwa ujumla, 'mpito tu' yanamaanisha kwamba baada ya miongo kadhaa ya ukuaji wa uchumi unaochochewa na mafuta na gesi, wakati uchumi wa dunia sasa unapoanza katika uondoaji kaboni, unahitaji kufanya hivyo kwa njia ambayo itahakikisha wafanyakazi na jamii ambazo zinategemea nishati ya mafuta hazifai kuachwa nyuma.

Mustakabali wao na usalama wa kazi lazima ulindwe katika ulimwengu usio na uchafuzi kabisa au ‘sifuri’ - ambao unahusisha kupunguza uzalishaji wa gesi chafuzi hadi karibu na sufuri iwezekanavyo.

Lakini Bi Sunita Narain, mtaalam wa mazingira wa India na Mkurugenzi Mkuu wa Kituo cha Sayansi na Mazingira, anaamini kwamba neno hilo linatumiwa kwa njia ya ufinyu sana. 

Akizungumza na UN News alisema, "ni muhimu sana kuwa na mpito kwa ajili ya ajira kwenye makaa ya mawe, kwa wachimbaji madini, kwa wafanyakazi wa vituo vya nishati ya joto. Lakini hiyo sio mabadiliko tu."

"Ni ukweli kwamba tunahitaji mabadiliko ya ulimwengu na kwamba ... sehemu yetu ya ulimwengu italazimika kuhamia vyanzo safi vya nishati."

"Ulimwengu tajiri, ulioendelea kiviwanda unahitaji kupunguza matumizi yake ya nishati ya [mafuta ya kisukuku] na katika mabadiliko hayo, lazima tuhakikishe kuwa ni ya haki. Na hivyo ndivyo tunapaswa kutafsiri mabadiliko tu, "alielezea.

"Mpito [unaohitajika kuunda] ulimwengu endelevu lazima uwe wa haki na wa haki."

Tofauti kama hizo juu ya hata ufafanuzi wa mpito tu, huashiria ugumu uliopo kwa pande zinazoshawishi. Wakati huo huo, athari za mabadiliko ya tabianchi zinaendelea kuenea, kufikia pembe zote za dunia. Hata kwa jamii ambazo hazikuwa na mchango hata mdogo katika kusababisha mgogoro huu, sasa zinabeba mzigo wake.

COP28/Christopher Edralin

Taasisi ya kiraia yenye makao yake makuu nchini Nepal ya Digo Bikas Institute inashikilia hatua juu ya hasara na uharibifu wakati wa Mkutano wa Umoja wa Mataifa wa Mabadiliko ya Tabianchi (COP28) katika Jiji la Expo huko Dubai, Falme za Kiarabu.

Haki ya tabianchi

Haki ya tabianchi, katika ajenda karibu kila siku katika COP28 kwa namna moja au nyingine, inataka usawa zaidi na haki za binadamu katika msingi wa kufanya maamuzi na hatua juu ya mabadiliko ya tabianchi.

Hata miongoni mwa walioathirika, baadhi ya makundi na jamii ndizo zilizoathirika zaidi, yaani wanawake, na walemavu na watu wa asili.

Baadhi ya vikundi hivi, hasa wawakilishi wa jamii za asili walikuwa wakishiriki katika matukio ya kando na midahalo leo.

Bi. Pratima Gurung, kutoka jamii ya wenyeji wa Gurung, anaishi katika eneo la milima la Himalaya magharibi mwa Nepal. Alipata ulemavu baada ya kupoteza mkono wake katika ajali ya lori akiwa na umri wa miaka saba.

Sasa kama mwenyekiti wa Chama cha Kitaifa cha Wanawake Walemavu wa Nepal (NIDWAN) na sauti maarufu kuhusu haki za wanawake wa kiasili wenye ulemavu, yuko Dubai akishiriki katika matukio ya kuchunguza haki za wanawake, walemavu na jumuiya za kiasili.

Sauti zote lazima zisikike

Akizungumza na UN News, alisikitika kuwa, “unapokuwa mwanamke, una kanuni na mifumo ya mfumo dume. Unapokuwa mwanamke mwenye ulemavu, suala la ufikiaji, ushiriki wa maana, na kuangalia ulemavu kama unyanyapaa ni mitazamo iliyopo katika jamii.

"Na kama mwanamke wa kiasili, una changamoto zinazohusiana na utamaduni wako, lugha yako, rasilimali, na katika kutekeleza haki zako za pamoja."

Anayewakilisha watu na jamii zinazokabiliwa na changamoto nyingi kama hizi, anatamani nini kwa COP28?

Alijibu: "Mazungumzo lazima yaanzishwe kwa njia ambayo inajumuisha wasiwasi wa watu wa kiasili na wanawake wenye ulemavu na kuhakikisha ushiriki wao wa maana na sauti zao zinahitajika kusikilizwa na wadau wote."