Глобальный взгляд Человеческие судьбы

Помнить о рабстве, чтобы искоренить его наследие

Общественное движение Black Lives Matter (BLM) посвящено борьбе с расизмом и полицейским произволом.
Unsplash/Клей Бэнкс
Общественное движение Black Lives Matter (BLM) посвящено борьбе с расизмом и полицейским произволом.

Помнить о рабстве, чтобы искоренить его наследие

Права человека

Расизм, дискриминация, экономические трудности и проблемы со здоровьем – вот лишь некоторые аспекты многовекового наследия трансатлантической работорговли. Это наследие стало темой мероприятий и выставок в штаб-квартире ООН, организованных в рамках программы «Помнить о рабстве» (#RememberSlavery).

«Мы говорим о величайшем преступлении против человечности из когда-либо совершенных», – сказал историк сэр Хилари Беклз, возглавляющий Комиссию по репарациям Карибского сообщества, о трансатлантической торговле, которая за четыре столетия сделала рабами более 10 миллионов африканцев.

«Можно было бы констатировать, что этот институт был упразднен 200 лет назад и поставить на этом точку, но позвольте мне сказать вам вот что, – заявил он, – за последние 500 или около того лет не было ни одного института, который изменил бы мир так глубоко, как трансатлантическая работорговля и рабство».

Вспоминая о рабстве в XXI веке

Сэр Беклз выступил на специальном мероприятии Генеральной Ассамблеи, посвященном Международному дню памяти жертв рабства и трансатлантической работорговли, который отмечается ежегодно 25 марта. Там также выступила 15-летняя активистка Иоланда Рене Кинг из Соединенных Штатов.

Активистка Иоланда Рене Кинг, внучка доктора Мартина Лютера Кинга-младшего и Коретты Скотт Кинг.
Фото ООН/Э.Дебебе
Активистка Иоланда Рене Кинг, внучка доктора Мартина Лютера Кинга-младшего и Коретты Скотт Кинг.

«Сегодня я стою перед вами как гордый потомок порабощенных людей, которые сопротивлялись рабству и расизму», – сказала Кинг.

«Как и мои бабушка и дедушка, доктор Мартин Лютер Кинг-младший и Коретта Скотт Кинг, – добавила она, – мои родители, Мартин Лютер Кинг III и Арндреа Уотерс Кинг, также посвятили свою жизнь тому, чтобы положить конец расизму и всем формам нетерпимости и дискриминации. Как и они, я привержена борьбе с расовой несправедливостью и продолжаю наследие моих бабушки и дедушки». 

Корреспонденты Службы новостей ООН встретились с Иоландой Кинг и сэром Беклзом, чтобы расспросить их о Международном дне памяти.

Служба новостей ООН: Трансатлантическая торговля африканцами была прекращена столетия назад. Почему миру до сих пор важно помнить об этом?

Сэр Хилари Беклз: Когда мы говорим, что прошли столетия – да, может быть, чуть меньше 200 лет, но рабство и работорговля были величайшими коммерческими предприятиями в мире в то время и оказали влияние на структуру мировой экономики, политику, расовые и культурные отношения, а также на то, как цивилизации взаимодействовали друг с другом. Воздействие было настолько глубоким, что оно продолжается на протяжении нескольких поколений.

Иоланда Рене Кинг: Очень важно, чтобы было какое-то признание. Это день для размышлений. Я думаю, что мы должны признать нашу историю, наши ошибки и боль. Мы не можем достичь полного потенциала нашего мира из-за трансатлантической работорговли.

 Историк и глава Комиссии по репарациям Карибского сообщества сэр Хилари Беклз.
Фото ООН/Э.Дебебе
Историк и глава Комиссии по репарациям Карибского сообщества сэр Хилари Беклз.

Служба новостей ООН: Какое наследие трансатлантической работорговли все еще с нами сегодня?

Кинг: До сих пор сохранились следы того расизма, той дискриминации. Мы должны признать их происхождение, чтобы решить проблемы. Очевидно, что повсюду много дискриминации и расизма. Несмотря на то, что каждое столетие мы добивались успехов, я думаю, что проблемы все еще существуют.

Для того, чтобы решить проблему, мы должны сначала ее признать.

Особенно сейчас, более чем когда-либо, мы наблюдаем большой откат назад. Мы наблюдаем рост расизма, и не только расизма, но и дискриминации всех уязвимых групп населения в целом.

Сэр Беклз: Последствия были очень значительными. Мы видим свидетельства этого наследия повсюду, не только в тех местах, где происходила работорговля, например, по всей Америке, но и в Африке и, в некоторой степени, в Азии.

Читайте также:

Независимые эксперты ООН: американская полиция «пронизана» системным расизмом

Мы видим это не только в очевидных вопросах расовых отношений и развитии расизма как философии социальной организации, где большинство обществ, которых коснулась работорговля, сегодня устроены таким образом, что люди африканского происхождения считаются наиболее маргинализированными, а потомки порабощенных людей по-прежнему продолжают страдать от расизма.

Если вы посмотрите на страны с наибольшей распространенностью хронических заболеваний, то увидите, что чернокожие люди имеют самую высокую долю взрослых с диабетом в мире.

Остров, откуда я родом, Барбадос, считается родиной рабства, его рабовладельческий кодекс в 1616 году стал кодексом для всей Америки, в рамках которого африканцы определялись как движимое имущество. В настоящее время на Барбадосе самый высокий в мире уровень заболеваемости диабетом и самый высокий процент ампутаций. 

Выставка ЮНЕСКО в Париже, посвященная истории работорговли.
© ЮНЕСКО/П. Чьян-Жу
Выставка ЮНЕСКО в Париже, посвященная истории работорговли.

Не может быть совпадением, что маленький остров, который был первым островом с большинством африканского населения и порабощенными жителями, теперь имеет самый высокий уровень ампутаций у больных диабетом в мире.

Служба новостей ООН: Как следует бороться с этим наследием?

Кинг: Если вы хотите, чтобы в мире была дискриминация, предрассудки и так далее, и вы хотите трудностей в будущем, тогда живите дальше и просто оставьте все так, как есть сегодня.

Но если вы хотите перемен, если вы действительно хотите что-то сделать, я думаю, что лучший способ – это привлечь наших лидеров к ответственности и донести до них эти вопросы. Именно они будут определять не только ваше будущее, но и будущее вашего ребенка, будущее вашей семьи и всех, кто будет после вас.

Сэр Беклз: Мы все еще занимаемся прояснением фундаментальных проблем колонизации, массовой неграмотности, крайнего недоедания и хронических заболеваний, и решение этих вопросов требует огромных капиталовложений. Поэтому, когда мы говорим о правосудии, в основном мы говорим колонизаторам и поработителям: «Это ваше наследие, и репарационное правосудие говорит о том, что вы должны вернуться на место преступления и способствовать операции по его очистке».

Остров Горе в Сенегале был крупнейшим центром трансатлантической работорговли.
© ЮНЕСКО/Доминик Роджер
Остров Горе в Сенегале был крупнейшим центром трансатлантической работорговли.

Тридцать или сорок лет назад репарационное правосудие было концепцией, которая пользовалась очень незначительной поддержкой. Пересматривая концепцию репараций, мы заявили, что речь идет о возмещении ущерба, нанесенного народам, общинам и странам. Эти проблемы должны быть решены, чтобы у этих стран был шанс на развитие.

Мы обнаружили, что африканские правительства, вооруженные историческими знаниями, могут сказать: «Мы хотим вести разговор о репарациях, мы хотим поговорить об этом». Это было одно из главных достижений. Когда в конце прошлого года состоялось заседание Африканского союза, на котором было объявлено, что 2025 год станет годом африканских репараций, это стало огромным историческим достижением.

Служба новостей ООН: Госпожа Кинг, знаменитая речь вашего дедушки «У меня есть мечта» в Вашингтоне в 1963 году продолжает вдохновлять поколения на борьбу за свои права. Он мечтал о том дне, когда людей будут судить по их характеру, а не по цвету кожи. Осуществилась ли его мечта в 2024 году, и чувствовали ли вы когда-нибудь, что вас судят по цвету вашей кожи?

Кинг: Я думаю, что мы еще не достигли этой мечты. Я считаю, что определенный прогресс есть. Но мы должны быть сейчас не на том этапе, который мы переживаем, мы должны были продвинуться дальше на этом пути. И если бы он и моя бабушка еще были живы, я думаю, что мы, как общество, продвинулись бы гораздо дальше.

Как чернокожий человек, я считаю, что, к сожалению, мы все сталкивались с той или иной формой дискриминации и осуждения. К сожалению, да, были времена, когда обо мне судили по моей расе. Мне кажется, что нам нужно найти способ двигаться дальше, и мы должны начать разрабатывать для этого стратегию.

Доктор Кинг и Коретта Скотт Кинг с заместителем Генерального секретаря Ральфом Банчем.
Фото ООН/Ю.Нагата
Доктор Кинг и Коретта Скотт Кинг с заместителем Генерального секретаря Ральфом Банчем.

Я думаю, что вместо того, чтобы говорить о мечте, прославлять ее, праздновать ее и публиковать твит с ее признанием в День Мартина Лютера Кинга, на самом деле нужно начать предпринимать какие-то действия, чтобы двигаться вперед, чтобы совершенствоваться и добиться того мира, который он описал в своей речи.

Помнить о рабстве

С 21 по 27 марта Организация Объединенных Наций провела ряд специальных мероприятий, посвященных Неделе солидарности с народами, борющимися против расизма и расовой дискриминации, а также по случаю последних месяцев Международного десятилетия лиц африканского происхождения.

Открылись две выставки, рассказывающие о мужестве тех, кто боролся с рабством – от Южной Африки до штата Джорджия в США. Генеральная Ассамблея отметила Международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации – 21 марта – выступлениями музыкантов и известных ученых.

Читайте также:

«Расизм – это зло»: в ООН отмечают Международный день борьбы с расовой дискриминацией

Чтобы узнать больше и получить доступ к ключевым документам, конвенциям и иной информации, ознакомьтесь с информационно-просветительской программой ООН по трансатлантической работорговле и рабству